Articles by "Raiwind"

Showing posts with label Raiwind. Show all posts


http://trueislam7.blogspot.com/


This is officially website of Tablighi jamaat and we post here all information of dawat o tabligh and save it in your browser and keep check it in daily base,

keep share this website post to your friends and do help.

Thanks for reading..
Read more »



इतिहास

यह 1 9 20 के दशक के उत्तरार्ध में मेवात प्रांत के देवबंदी मौलवी मौलाना मोहम्मद इलियास कंधलावी द्वारा स्थापित किया गया था। मौलाना इलियास ने नारा लगाया, 'ऐ मुस्लमानो! मुसलमान बानो '(हे मुसलमान! मुस्लिम हो!)

यह सख्ती से एक गैर राजनीतिक आंदोलन है। तब्दीली के कामकाज में जमीनी स्तर पर काम करते हुए, आर्थिक और सामाजिक क्षेत्र में मुसलमानों तक पहुंच रहे हैं।

मूल रूप से दिल्ली में शुरू, भारत, आंदोलन 150 देशों में फैल गया है और इसके बाद सक्रिय सक्रिय 70 से 80 करोड़ श्रद्धालु अनुयायियों के बीच होने का अनुमान है।

जमात मांग नहीं करता है या दान नहीं करता है इसके बजाए यह स्वयं के सदस्यों द्वारा वित्त पोषित होता है और एक बहुत ही कुशल मॉडल पर काम करता है जहां प्रशासनिक खर्च लगभग अनुपस्थित या वरिष्ठ सदस्यों से दान द्वारा किया जाता है।


अमीर या ज़िम्मर

अमीर या ज़िम्मदर आंदोलन में नेतृत्व के खिताब हैं।

पहला अमीर, जो संस्थापक था, मौलाना मोहम्मद इलियास कंधलावी (मौलाना इलियास) (आरए) (1885-19 44) थे। दूसरा उसका बेटा मौलाना मोहम्मद यूसुफ कंधलावी (1 917-65) (आरए) था। तीसरा था मौलाना इनाम उल हसन (इनामुल हसन) (1 965-95) (आरए) अब एक शूर है जिसमें दो नेता शामिल हैं: मौलाना जुबैर उल हसन और मौलाना साद कंधलावी


लक्ष्य

अरबी में तब्बल का मतलब है "उद्धार (संदेश)" और ताब्लीघी जमात इस कर्तव्य को पुनर्जीवित करने का प्रयास करते हैं, जिसे वे मुसलमानों के प्राथमिक कर्तव्यों के रूप में मानते हैं। वे लोगों को इस्लामी सिद्धांतों और भविष्यद्वक्ता मुहम्मद (शांति) के जीवन का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

आंदोलन ने धार्मिक ज्ञान ("तालेम") प्राप्त करने और विश्वास को बढ़ावा देने के लिए मुसलमानों को अपने समय और धन को आध्यात्मिक यात्राओं (अरबी में "खरुज" में) में खर्च करने के लिए कहा। इन अनुसूचित यात्रा (आमतौर पर 4 महीने, 40 दिन, 10 दिन, या 3 दिन) के लिए प्रत्येक यात्रा समूह (जमैट कहा जाता है) के सदस्य एक-दूसरे से इस्लाम के बुनियादी सिद्धांतों को सीखते हैं। इनके अलावा, साहबा के वांछित गुणों की एक सूची का अध्ययन और अभ्यास किया जाता है।


य़े हैं:

1.किलिमा विश्वास की गवाही - भगवान की एकता में विश्वास करें। इसका अर्थ यह है कि सृष्टि परमेश्वर की इच्छा के बिना कुछ नहीं कर सकती है, परन्तु ईश्वर सृजन के बिना सब कुछ कर सकता है। इसमें विश्वास की सहायक भी है कि इस दुनिया में पूर्ण सफलता और इसके बाद ही भविष्य मुहम्मद द्वारा दिखाए गए जीवन के मार्ग में ही हासिल किया जा सकता है और हर दूसरे तरीके से इस दुनिया में विफलता और भविष्य में विफलता होती है।
2. नमाज नमःता और भक्ति - प्रार्थना के पालन में पूर्णता।
3. इस्लाम-ओ-झीकर इस्लाम और ब्रह्मांड और भगवान की याद के बारे में ज्ञान प्राप्त करना।
4. इस्लाम-ई-मुसलमान मुसलमानों के प्रति अच्छा व्यवहार, और अन्य किसी और की जरूरतों को पूरा करने के लिए लोगों की अपनी आवश्यकताओं को बलिदान करना बूढ़े लोगों का सम्मान करना और किसी के साथ दया दिखाने के लिए
5. सा -हिह-नियायत (इखलास-ए-निय्यात भी कहा जाता है) इरादे के सुधार और पवित्रता इसका अर्थ यह है कि सभी अच्छे कार्यों को पूरी तरह से परमेश्वर की खुशी के लिए होना चाहिए, न कि प्रसिद्धि या भौतिक लाभ के लिए। शुरुआत में, एक अच्छे काम के अंत में और अंत में, इरादा की जांच और सही किया जाना चाहिए।
6.Da'awat-Il- अल्लाह भगवान के लिए आमंत्रित - लोगों को "भगवान का पथ" में समय और पैसा खर्च करना (अच्छे कार्यों के लिए आमंत्रित करें जैसे दान, प्रार्थना और भगवान के प्रति लोगों को बुला) यह काम हर मुसलमान के लिए जरूरी है क्योंकि पैगंबर मुहम्मद (सवेद) परमेश्वर के आखिरी दूत थे और आगे के दूत इस्लाम के संदेश का प्रचार करने आएंगे।


संविधान और गतिविधियों

किसी भी जमात के सदस्य आम तौर पर विविध पृष्ठभूमि से आते हैं। प्रत्येक जमात आमतौर पर एक गांव या शहर मस्जिद में गठित होता है। वे मैशवा या ग्रुप काउंसिलिंग द्वारा यात्रा के मार्ग और समय की अवधि के बारे में फैसला करते हैं।

प्रत्येक जमात के 8 या 15 सदस्य एक नेता या आमिर के साथ होते हैं, जिन्हें आमतौर पर वास्तविक यात्रा से पहले सदस्यों द्वारा चुना जाता है। वे रास्ते में मस्जिद (मस्जिद) में रहते हैं, और मस्जिद में भाग लेने वाले लोगों के लिए प्रचार करते हैं। दिन के दौरान, जमात के सदस्यों ने मुसलमानों के दरवाजे से दरवाजे से दरवाजे और शहर या गांव के बाजारों में घूमते रहते हैं और मुसलमानों को एक शुद्ध धार्मिक जीवन का नेतृत्व करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और उनसे मिलने वाले मस्जिद में एक धर्मोपदेश में भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। प्रार्थना आम तौर पर धर्मोपदेश के बाद, वे उपस्थितगणियों को आगे आने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और उन दिनों की आध्यात्मिक यात्राओं में शामिल होने के लिए उन्हें कई दिनों तक बचा सकते हैं।

चूंकि वे अन्य मुसलमानों को अपनी आध्यात्मिक यात्रा में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, इसलिए किसी भी मुस्लिम आसानी से जुड़ सकते हैं। तब्बाली जमात का हिस्सा बनने के लिए सख्त सदस्यता नियम नहीं हैं। वास्तव में कोई भी 'सदस्यता' नहीं है और नवागंतुकों के लिए कोई पृष्ठभूमि की जांच नहीं है। लगभग किसी भी मुस्लिम मस्जिद में समूह में शामिल हो सकते हैं।

एक मिशनरी संगठन के रूप में जमात दक्षिण एशिया में लोकप्रिय है और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर कई अनुयायियों का पालन किया है। ताबली जमात का मुख्य मुख्यालय (एक मार्कज़ के रूप में जाना जाता है) निजामुद-दीन, भारत में है। यूरोप के मुख्य मार्कज़, इंग्लैंड के डिजबरी में हैं पूर्वी एशिया का मुख्य चिन्ह जकार्ता, इंडोनेशिया में स्थित है मुख्य अफ्रीकी मार्कज़ जोहान्सबर्ग, दक्षिण अफ्रीका में है समूह ने दुनिया के अधिकांश मस्जिदों में भी व्याख्यान दिए हैं।

जब एक "टैब्लीघी" अपनी यात्रा से लौटा लेता है, तो उसे अपने जीवन में जो कुछ भी सीखा है उसे लागू करने की कोशिश करनी चाहिए। उन्हें दूसरों को इसके लिए भी आमंत्रित करना चाहिए ताकि वे आध्यात्मिक रूप से इसका लाभ उठा सकें। दैनिक तालीम (जिसका अर्थ है शिक्षण और सीखने का अर्थ है) घर पर किया जाना है ताकि महिला लोक और बच्चे भी पुरुषों के सीखने से लाभ उठा सकें। हालांकि महिलाओं के लिए एक जमात है जिसे मस्तूरत जमात कहा जाता है। पुरुषों के विपरीत, महिलाएं मस्जिद के बाहर एक प्रसिद्ध तब्बलली मजदूर के घर पर बाहर रहती हैं, जिसके तहत पूर्ण शरिया के नियमों के पालन के साथ वे सीखते हैं और उन इलाके की महिलाओं को भी सिखाना जो उन्हें शामिल हो सकते हैं। पुरुष मस्तूरत जमत में शामिल नहीं होते क्योंकि वे अलग हैं और पास मस्जिद में रहते हैं।

प्रचार के अलावा, अनुयायियों को भी हर रोज 2.5 घंटे दूसरों की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। आम तौर पर इसमें अन्य मुसलमानों को प्रयास में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करना शामिल है। बीमार लोगों से मिलने और जरूरतमंदों की मदद के लिए ये 'घंटों' का भी उपयोग किया जाता है। स्थानीय मस्जिद में, एक दैनिक 'तालीम' (जिसका अर्थ है शिक्षण या शिक्षा) और एक व्यक्ति पुस्तक से पढ़ता है। 'तालीम' घरों में पत्नी और बच्चों के साथ भी किया जाता है। यह शिक्षण आम तौर पर कुछ पुस्तकों के साथ किया जाता है, लेकिन (फदा-ए-अम्माल या मौलाना जकारिया और रियादस-सालेहिन द्वारा कर्मों के गुण) तक सीमित नहीं हैं और चयनित अहिदith की पुस्तक को "मोंतखबा अहादीस" कहा जाता है और यह मूल इस्लाम के सिद्धांत फिर एक 'मशवरा' है जहां प्रयास करने की योजना बनाई जाती है। वे एक साप्ताहिक कार्यक्रम भी करते हैं जिसे "जौला" कहा जाता है, जहां वे दरवाजे से मिलने वाले लोगों के दरवाजे जाते हैं और प्रार्थना आदि के लिए मस्जिद में आमंत्रित करते हैं।

सामाजिक प्रभाव

भारतीय उपमहाद्वीप में अधिकांश इलाकों में आम तौर पर एक मस्जिद है जिसे मार्कज़ या केंद्र कहा जाता है, जहां साप्ताहिक बैठकें होती हैं। इन मीटिंगों के दौरान प्रचारक लोगों को जमैट में जाने के लिए आग्रह करते हैं कि उनकी हालत परमिट के रूप में कितने दिन हो। अनुशंसित अवधि (लेकिन जरूरी नहीं) जीवनकाल में चार महीने की होती है, एक वर्ष में 40 दिन का एक नियोजित दौरा कार्यक्रम और एक महीने में 3 दिन।

आंदोलन के लिए एक मजबूत जमीनी समर्थन भारत, पाकिस्तान, मलेशिया, थाईलैंड, बांग्लादेश, श्रीलंका, फिजी, मध्य एशियाई देशों, पूर्व एशियाई देशों, उत्तर और मध्य अफ्रीकी देशों, दक्षिण अमेरिकी देशों और खाड़ी देशों में पाया जा सकता है।

पाकिस्तान में यह आंदोलन लाहौर के पास रायविंड में स्थित है। बांग्लादेश में वार्षिक तब्बाली मस्जिद, बिस्वा ईजतामा, दुनिया भर से 3 मिलियन से अधिक श्रद्धालुओं को आकर्षित करती है। ताबले प्रयासों में एक बड़ी भागीदारी यूरोप, उत्तरी अमेरिका, दक्षिण अफ्रीका, उत्तरी अफ्रीका और पूर्वी एशियाई मुस्लिम देशों में भी देखी जाती है।
राजनीतिक और सेलिब्रिटी लिंक

तब्बाली जमात एक गैर-राजनीतिक आंदोलन है। इसके बावजूद, इसके लोकप्रिय कद के कारण, मुस्लिम और गैर-मुस्लिम देशों में कई प्रतिष्ठित राजनेताओं, दोनों सही और बाजी से तालेबल के साथ खुद को जोड़ते हैं। मुस्लिम दुनिया के कई उद्यमी तब्बल हुई हैं अन्यों में, पूर्व पाकिस्तानी प्रधान मंत्री नवाज शरीफ और पूर्व पाकिस्तानी राष्ट्रपति मोहम्मद रफीक तरार ताब्लीघी आंदोलन के साथ जुड़े रहे हैं पाकिस्तान की इंटर सर्विसेज इंटेलिजेंस एजेंसी का नेतृत्व पूर्व में जावेद नासिर और तब्लीघी के नेतृत्व में हुआ था।

राजनीतिज्ञों के अलावा, पाकिस्तान में कई सेलिब्रिटी भी खुद को तब्बाली जमात से जोड़ चुके हैं। जमात के जरिए प्रशंसित संगीतकार जुनैद जमशेद इस्लाम में लौट आए। पाकिस्तानी क्रिकेट टीम के सदस्य सईद अनवर, मोहम्मद यूसुफ (कन्वर्ट-पूर्व यूसुफ योहाना), इंजमाम-उल-हक, सक्लेन मुश्ताक, सलीम मलिक, मुश्ताक अहमद और शाहिद अफरीदी सहित कई बार जमयत के व्याख्यान में भाग लेते हैं।

इंडोनेशिया में, ताब्ली ने 7 साल की शीला के एक सदस्य, एक प्रसिद्ध इंडोनेशिया पॉप बैंड, की शक्ति को भी स्पर्श किया है। 2006 के दौरान उन्होंने भारत में नई दिल्ली के निज्जमुदिन में इंटरनेशनल मार्कोज के लिए चार महीने की यात्रा की। उन्होंने पहले से ही बैंड को पूरी तरह से बाहर कर दिया, और अमलान मकामी और अमलान अंतःकाली को काफी तीव्रता से अभ्यास किया।

मुझे दुआ में याद रखें (हबीब उर रहमान खान
Read more »



It was founded in the late 1920s by the Deobandi cleric Maulana Muhammad Ilyas Kandhalawi in the Mewat province of India. Maulana Ilyas put forward the slogan, ‘Aye Musalmano! Musalman bano’ (O Muslims! Be Muslims).

It is strictly a non political movement. The Tablighis work at grass roots level reaching out to Muslims across the economic and social spectrum.

Originally started in Delhi, India, the movement has spread to 150 countries and has an active following estimated to be between 70 to 80 million devout followers.

The Jamaat does not solicit or receive donations. Rather it is self funded by its members and operates on a very efficient model where administrative expenses are almost absent or taken care of by donations from senior members.


Ameer or Zimmadar

Ameer or Zimmadar are titles of leadership in the movement.

The first Ameer, also the founder, was Maulana Muhammad Ilyas Kandhalawi (Maulana Ilyas) (RA) (1885-1944). The second was his son Maulana Muhammad Yusuf Kandhalawi (1917-65) (RA). The third one was Maulana Inaam ul Hasan (Inamul Hassan) (1965-95) (RA). Now there is a shura which includes two leaders: Maulana Zubair ul Hasan and Maulana Saad Kandhalawi


Aims

Tabligh in Arabic means "to deliver (the message)" and Tablighi Jamaat strive to revive this duty which they consider as one of the primary duties of a Muslims. They encourage people to follow Islamic principles and the life of the prophet Muhammad (peace be upon him).

The movement asks the Muslims at-large to spend their time and money in spiritual journeys (called "khurooj" in Arabic) to seek religious knowledge ("Taleem") and promote the faith. During these scheduled journeys (usually for a specified period of 4 months, 40 days, 10 days, or 3 days), members of each travelling group (called jama'ats) learn the basic tenets of Islam from each other. Apart from these, a list of desired qualities of the sahaba are studied and practiced.


These are:

1.Kalima Conviction of faith - Belief in the oneness of God. This is expanded to mean that the creation cannot do anything without the will of God, but God can do everything without the creation. It also has the adjunct of belief that complete success in this world and the hereafter is only achieved in following the way of life shown by the prophet Muhammad and every other way leads to failure in this world and the hereafter.
2.Namaz Humility & Devotion in Salah - Perfection in observance of prayers.
3.Ilm-o-Zhikar Acquiring knowledge about Islam and the Universe and remembrance of God.
4.Ikram-e-Muslim Good behaviour towards Muslims, and others. Sacrificing ones own needs in order to fulfil another's needs. Includes respecting ones elders and showing kindness to somebody younger.
5.Sa-hih-Niyyat (Also referred to as Ikhlas-e-Niyyat) Correction and Purity of intention. Meaning that all good actions should be solely for the pleasure of God and not for fame or materialistic gain. At the beginning, during and at the end of a good deed, the intention should be checked and corrected.
6.Da'awat-Il-Allah Inviting to God - Spending ones time and money in the "Path of God" (Invite towards good action e.g. charity, prayer and calling people towards God). This task is a must for every Muslim as Prophet Muhammad (SAW) was the last messenger of God and no further messengers will come to preach the message of Islam.


Constitution and activities

Members of any given Jama'at usually hail from varied backgrounds. Each Jama'at is usually constituted in a village or town mosque. They decide upon a route and time period of the Journey by Mash'wara or group counselling.

Each Jama'at has 8 to 15 members with one leader or Amir who is usually chosen by the members themselves before the actual journey. They stay in Masjids (Mosques) along the way, and preach to the people who attend the Mosque. During the day, members of the Jama'at visit Muslim houses door to door and roam the markets of the town or village they have stayed in and exhort Muslims to lead a pure religious life and invite them to attend a sermon in nearby Mosque after certain prayers. Usually after the sermon, they encourage the attendees to come forward and join them on the spiritual journeys for a number of days they can spare.

Since they encourage other Muslims to join in their spiritual journeys, any Muslim can easily join. There is no strict membership rules to be part of Tablighi Jamaat. In fact there is no 'membership' at all and there is no background check for newcomers. Almost any Muslim can join the group in a mosque.

The Jamaat as a missionary organization is popular in South Asia and has many adherents internationally. The main headquarters for Tabligh Jamaat (known as a Markaz) is in Nizamud-deen,India. Europe's main Markaz is in Dewsbury, England. East Asia's main markaz is located in Jakarta, Indonesia. The main African markaz is in Johannesburg, South Africa. The group has also given lectures in the majority of mosques in the world.

When a "Tablighi" returns from his journey, he should try to implement what he has learnt into his life. He should also invite others towards it so they can also spiritually benefit from it. Daily Taalim (which means teaching and learning) is recommended to be done at home so that the women folk and children can also benefit from what the men have learnt. However there is a Jamat for women called a Masturat Jamat. Unlike the men, the women stay outside the mosque in the house of a well known tablighi worker following full sharia'h rules with pardah and learn and also teach the women of that locality who may come to join them. Men do not join the Masturat Jamat as they are separate and stay in nearby mosque.

Apart from preaching, followers are also encouraged to spend 2.5 hours every day serving others. Typically this involves encouraging other Muslims to join the effort. These 'hours' are also used to meet sick people and help the needy. In the local mosque, there is a daily 'Taalim' (which means teaching or learning) and one person reads from a book. 'Taalim' is also done in homes with wife and children. This teaching is generally done with a few books, but is not limited to (Fadail-e-Ammal or virtues of deeds by Maulana Zakaria and Riyadhus-Saleheen) and also the book of selected Ahadith called "Muntakhaba Ahadees" and it covers the basic tenets of Islam. Then there is a 'Mashwara' where planning for the effort is done. They also do a weekly program called "Joula" where they go door to door meeting people and inviting them to mosque for prayer etc

Social impact

Most hamlets in the Indian subcontinent usually have a mosque called the Markaz, or centre, where weekly meetings occur. Preachers during these meetings urge people to go in Jama'at for as many days as their condition permits. The recommended period (but not necessary) is four months once in a life-time, a periodic planned tour schedule of 40 days in a year and 3 days in a month.

A strong grassroots support for the movement can be found in India, Pakistan, Malaysia, Thailand, Bangladesh, Sri Lanka, Fiji, Central Asian countries, East Asian countries, North and Central African countries, South American countries and the Gulf countries.

In Pakistan the movement is based in Raiwind, near Lahore. The annual Tablighi congregation in Bangladesh, the Biswa Ijtema, attracts over 3 million devotees from around the world. A large participation in Tabligh efforts are also seen in Europe, North America, South Africa, North Africa and East Asian Muslim countries.
Political & Celebrity links

The Tablighi Jamaat is a professedly non-political movement. Despite this, due to its popular stature, many prominent politicians in Muslim and non-Muslim countries from both the right and the left associate themselves with the Tabligh. Many entrepreneurs in the Muslim world have been Tablighis. Among others, former Pakistani Prime ministers Nawaz Sharif and former Pakistani President Muhammad Rafiq Tarar have been associated with the Tablighi movement. Pakistan's Inter-Services Intelligence agency was formerly headed by Javed Nasir, also a Tablighi.

Other than politicians, many celebrities in Pakistan have also associated themselves with the Tablighi Jamat. Acclaimed musician Junaid Jamshed reverted to Islam through the Jamat. Members of the Pakistani cricket team, including Saeed Anwar, Mohammad Yousuf (convert-formerly Yousuf Youhana), Inzamam-ul-Haq, Saqlain Mushtaq, Salim Malik, Mushtaq Ahmed & Shahid Afridi frequently attend the Jamat's lectures.

In Indonesia, Tabligh has also touch the life of Sakti, a member of Sheila on 7, a famous Indonesia Pop Band. During 2006 he has conducted a four months journey to International Markaz in Nizzamudin, New Delhi, India. He already quit the band completely, and practices the amalan maqaami and amalan intiqaali quite intensively.

Remember me in Dua (Habib Ur Rehman Khan)
Read more »


سرگزشت یہ بھارت کے میوات صوبے میں دیوبندی عالم مولانا محمد الیاس Kandhalawi طرف دیر سے 1920s میں قائم
کیا گیا تھا. مولانا الیاس نعرہ، 'اے Musalmano آگے ڈال دیا! مسلمان بانو '(اے مسلمانو! مسلمان بنو). اس کی سختی سے ایک غیر سیاسی تحریک ہے. Tablighis اقتصادی اور سماجی سپیکٹرم بھر میں مسلمانوں کے پاس پہنچ گھاس کی جڑیں سطح پر کام کرتے ہیں. اصل دہلی، بھارت میں شروع، تحریک 150 ممالک میں پھیل گئی اور ملین 70 کے درمیان 80 متقی پیروکاروں کا تخمینہ ایک فعال مندرجہ ذیل ہے کیا ہے. جماعت ضرور تقاضا کریں یا عطیات وصول نہیں کرتا. بلکہ یہ اس کے اراکین کے ذریعے فنڈ خود ہے اور جہاں انتظامی اخراجات تقریبا غائب یا سینئر ارکان سے عطیات کی طرف سے کی دیکھ بھال لیا ہو ایک بہت ہی مؤثر ماڈل پر چلاتا ہے. امیر یا Zimmadar امیر یا Zimmadar تحریک میں قیادت کا عنوان ہے. سب سے پہلے امیر بھی بانی مولانا محمد الیاس Kandhalawi (مولانا الیاس) (رضی اللہ عنہ) (1885-1944) تھا. دوسرا ان کے بیٹے مولانا محمد یوسف Kandhalawi (1917-65) (رضی اللہ عنہ) تھے. تیسرے ایک مولانا انعام الحسن (انعام حسن) (1965-95) (رضی اللہ عنہ) تھے. مولانا زبیر الحسن اور مولانا سعد Kandhalawi: اب ایک شوری دونوں رہنماؤں میں شامل ہیں جس میں ہے مقاصد عربی میں تبلیغی "(پیغام) فراہم کرنے کے لئے" کا مطلب ہے اور تبلیغی جماعت اس فریضہ ہے جس کو وہ ایک مسلمان کے بنیادی فرائض میں سے ایک کے طور پر غور دوبارہ زندہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں. وہ اسلامی اصولوں اور حضرت محمد کی زندگی (صلی اللہ علیہ وسلم) کی پیروی کرنے کے لئے لوگوں کی حوصلہ افزائی. تحریک مسلمانوں میں بڑی روحانی سفر میں اپنا وقت اور پیسہ خرچ کرنے کی اپیل (عربی میں "khurooj" کہا جاتا ہے) مذہبی علم ( "تعلیم") تلاش کرو اور ایمان کو فروغ دینے کے. ان شیڈول سفر (عام طور پر 4 ماہ، 40 دن، 10 دن، یا 3 دن کے ایک مخصوص مدت کے لئے) کے دوران، ہر سفر گروپ (کہا جاتا jama'ats) کے ارکان ایک دوسرے سے اسلام کے بنیادی اصولوں کو جاننے کے. ان کے علاوہ، صحابہ کے مطلوبہ خصوصیات کی ایک فہرست کی تعلیم حاصل کی اور مشق کر رہے ہیں. یہ ہیں: ایمان کی 1.Kalima سزا - خدا کی وحدانیت پر ایمان. یہ مطلب تخلیق خدا کی مرضی کے بغیر کچھ نہیں کر سکتا ہے کہ توسیع کر رہا ہے، لیکن خدا کی تخلیق کے بغیر سب کچھ کر سکتے ہیں. یہ بھی اس دنیا میں مکمل کامیابی اور آخرت صرف نبی محمد اور ہر دوسرے طریقہ کی طرف سے ظاہر کئے گئے زندگی کی راہ مندرجہ ذیل میں حاصل کیا جاتا ہے کہ اس دنیا اور آخرت میں ناکامی کی طرف جاتا عقیدے کی منسلک نہیں ہے. 2.Namaz عاجزی اور نماز میں عقیدت - نماز کی پابندی میں کمال. 3.Ilm اے Zhikar اسلام اور کائنات اور خدا کی یاد کے بارے میں علم حاصل کرنا. 4.Ikram ای مسلم مسلمان، اور دوسروں کے تئیں اچھے رویے. دوسرے کی ضروریات کو پورا کرنے کے لئے والوں کی اپنی ضروریات کو قربان. والوں بزرگوں کے احترام اور کسی چھوٹے افراد کو رحم دلی دکھا مشتمل ہے. 5.Sa-hih-نیت تصحیح اور نیت کی پاکیزگی (اس کے علاوہ کے طور پر اخلاص ای نیت کہا جاتا ہے). مطلب یہ کہ تمام اچھے اعمال شہرت یا مادی فوائد کے لئے خدا کی رضا کے لئے مکمل طور پر اور نہیں ہونا چاہئے. شروع میں، دوران اور ایک نیکی کے اختتام پر، نیت کی جانچ پڑتال اور درست کیا جانا چاہئے. 6.Da'awat ال اللہ خدا کی دعوت - "خدا کی راہ" میں اپنے پیاروں کو وقت اور پیسہ خرچ (جیسے اچھے کارروائی صدقہ، دعا اور خدا کی طرف بلا لوگوں کی طرف دعوت دیں). جیسے رسول اللہ (ص) خدا کے آخری رسول تھا اور کوئی مزید پیغمبروں کو اسلام کے پیغام کی تبلیغ کے لئے آئے گا یہ کام ہر مسلمان کے لئے ضروری ہے. آئین اور سرگرمیوں کسی بھی جماعت کے اراکین عام طور پر مختلف پس منظر سے تعلق. ہر ایک جماعت کو عام طور پر ایک گاؤں یا شہر کی مسجد میں قیام کیا جاتا ہے. انہوں Mash'wara یا گروپ کاؤنسلنگ کی طرف سفر کا ایک راستہ اور وقت کی مدت پر فیصلہ. ہر ایک جماعت میں عام طور پر اصل سفر سے پہلے خود کے ارکان کی طرف سے منتخب کیا جاتا ہے جو ایک لیڈر یا امیر کے ساتھ 8 سے 15 ارکان ہیں. وہ راستے میں مساجد (مساجد) میں رہیں، اور مسجد میں شرکت کرنے والے لوگوں کو سناؤ. دن کے دوران، جماعت کے ارکان کی ایک خالص مذہبی زندگی کی قیادت کرنے کے دروازے پر مسلم گھروں کے دروازے جائیں اور شہر یا گاؤں میں وہ رہ کے بازاروں میں گھومتے اور نصیحت مسلمانوں اور بعض کے بعد قریبی مسجد میں ایک خطبہ میں شرکت کے لئے انہیں مدعو نماز. عام طور پر خطبہ کے بعد، وہ شرکاء کی حوصلہ افزائی کو آگے آنے اور دنوں وہ معاف کر سکتے ہیں کی ایک بڑی تعداد کے لئے روحانی سفر پر ان کے ساتھ شامل کرنے کے لئے. وہ دوسرے مسلمانوں کو ان کے روحانی سفر میں شامل ہونے کے لئے حوصلہ افزائی کرتے ہیں کے بعد سے، کسی بھی مسلمان آسانی سے شامل ہو سکتے ہیں. تبلیغی جماعت کا حصہ بننے پر کوئی سخت رکنیت کے قواعد پر ہے. اصل میں بالکل نہیں 'رکنیت' نہیں ہے اور نئے آنے والوں کے لئے کوئی پس منظر چیک نہیں. تقریبا کسی بھی مسلمان مسجد میں گروپ میں شامل کر سکتے ہیں.

ایک مشنری تنظیم جماعت جنوبی ایشیا میں مقبول ہے اور بہت سے پیروکاروں بین الاقوامی سطح پر ہے. تبلیغی جماعت کے مرکزی ہیڈ کوارٹر (ایک مرکز کے طور پر جانا جاتا ہے) Nizamud دین، بھارت میں ہے. یورپ کا اہم مرکز ڈیوزبری، انگلینڈ میں ہے. مشرقی ایشیا کے اہم مرکز جکارتہ، انڈونیشیا میں واقع ہے. مرکزی افریقی مرکز جوہانسبرگ، جنوبی افریقہ میں ہے. گروپ نے دنیا میں مساجد کی اکثریت میں لیکچر دے دیا ہے.

ایک "تبلیغی" ان کے سفر سے واپس جب، انہوں نے اپنی زندگی میں سیکھا ہے کیا لاگو کرنے کے لئے کوشش کرنی چاہئے. وہ بھی روحانی طور پر اس سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں تاکہ وہ بھی اس کی طرف دوسروں کو مدعو کرنا چاہئے. ڈیلی Taalim (جس کی تعلیم اور سیکھنے کا مطلب ہے) گھر میں کیا جا کرنے کے لئے عورتوں اور بچوں کو بھی مردوں سیکھا ہے اس سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں تاکہ تجویز کی جاتی ہے. تاہم خواتین کے لیے ایک جماعت ایک Masturat جماعت کہا جاتا ہے. مردوں کے برعکس، خواتین pardah ساتھ مکمل sharia'h اصول کے بعد ایک معروف تبلیغی کارکن کے گھر میں مسجد کے باہر رہنے اور سیکھنے کے اور بھی ہے کہ علاقے کو جو ان کے ساتھ شامل کرنے کے لئے آ سکتا ہے کی عورتوں کی تعلیم دے. مرد Masturat جماعت میں شامل نہیں ہو سکتا ہوں وہ الگ ہیں اور قریبی مسجد میں رہنے کے طور پر.

علاوہ تبلیغ سے پیروکاروں کو بھی دوسروں کی خدمت ہر دن 2.5 گھنٹے خرچ کرنے کے لئے حوصلہ افزائی کر رہے ہیں. عام طور پر اس دوسرے مسلمانوں کی کوششوں میں شامل ہونے کی حوصلہ افزائی کرنا شامل ہے. یہ 'گھنٹوں' بھی بیمار لوگوں سے ملنے اور ضرورت مندوں کی مدد کے لئے استعمال ہوتے ہیں. مقامی مسجد میں (جو تعلیم یا سیکھنے کا مطلب ہے) اور ایک شخص ایک کتاب سے پڑھتا روزانہ 'Taalim' نہیں ہے. 'Taalim' بھی بیوی اور بچوں کے ساتھ گھروں میں کیا جاتا ہے. اس تعلیم کو عام طور پر چند کتابوں کے ساتھ کیا جاتا ہے، لیکن (Fadail ای Ammal یا مولانا زکریا اور Riyadhus-صالحین کی طرف سے اعمال کے فضائل) اور یہ بھی کہا جاتا ہے "Muntakhaba احادیث" احادیث منتخب شدہ کی کتاب تک محدود نہیں ہے اور یہ بنیادی محیط اسلام کے اصولوں. اس کے بعد ایک 'Mashwara' کہاں کی کوشش کے لئے کی منصوبہ بندی سے کیا جاتا ہے نہیں ہے. انہوں نے یہ بھی "Joula" جہاں وہ دروازہ اجلاس لوگوں کو دروازہ جانے اور نماز وغیرہ کے لئے مسجد میں ان کو مدعو نامی ایک ہفتہ وار پروگرام

سماجی اثرات

برصغیر ہندوستان میں سب سے زیادہ بستیوں کو عام طور پر مرکز کے نام سے ایک مسجد، یا مرکز، جہاں ہفتہ وار اجلاسوں پائے جاتے ہیں. ان ملاقاتوں کے دوران مبلغین ان کی حالت کے اجازت نامے کے طور پر کئی کے دن تک جماعت میں جانے کے لئے لوگوں سے درخواست کرتا ہوں. سفارش کی مدت (لیکن ضروری نہیں) اس کی زندگی وقت میں چار ماہ میں ایک بار، ایک سال میں 40 دن اور ایک ماہ میں 3 دن کے متواتر منصوبہ بنایا دورے کے شیڈول.

تحریک کے لئے ایک مضبوط گراس روٹ حمایت بھارت، پاکستان، ملائیشیا، تھائی لینڈ، بنگلہ دیش، سری لنکا، فجی، وسط ایشیائی ممالک، مشرقی ایشیائی ممالک، شمالی اور وسطی افریقہ کے ممالک، جنوبی امریکہ کے ممالک اور خلیجی ممالک میں پایا جا سکتا ہے.

پاکستان میں تحریک لاہور کے قریب رائے ونڈ میں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے. بنگلہ دیش میں سالانہ تبلیغی جماعت سے Biswa Ijtema، دنیا بھر سے 3 ملین سے زائد عقیدت مند اپنی طرف متوجہ. تبلیغی کوششوں میں ایک بڑی شرکت بھی یورپ، شمالی امریکہ، جنوبی افریقہ، شمالی افریقہ اور مشرقی ایشیائی مسلم ممالک میں دیکھا جاتا ہے.
سیاسی اور شخصیت لنکس

تبلیغی جماعت ایک professedly غیر سیاسی تحریک ہے. اس کے باوجود، اس کے مقبول قد کی وجہ سے، دائیں اور بائیں دونوں جانب سے مسلم اور غیر مسلم ممالک میں بہت سے ممتاز سیاستدانوں خود تبلیغی ساتھ وابستہ. مسلم دنیا میں بہت سے تاجروں Tablighis کیا گیا ہے. دوسروں کے علاوہ، سابق پاکستانی وزیر وزراء نواز شریف اور سابق صدر پاکستان محمد رفیق تارڑ تبلیغی تحریک کے ساتھ منسلک کیا گیا ہے. پاکستان کی انٹر سروسز انٹیلی جنس ایجنسی سابقہ ​​جاوید ناصر، نے بھی ایک تبلیغی کی سربراہی میں کیا گیا تھا.

سیاستدانوں کے علاوہ، پاکستان میں کئی مشہور شخصیات نے بھی تبلیغی جماعت کے ساتھ خود کو وابستہ کیا ہے. سراہی موسیقار Junaid Jamshed کی جماعت کے ذریعے اسلام کو واپس. سعید انور، محمد یوسف (تبدیل-پہلے یوسف یوحنا)، انضمام الحق، ثقلین مشتاق، سلیم ملک، مشتاق احمد اور شاہد آفریدی سمیت پاکستانی کرکٹ ٹیم کے اراکین نے کثرت جماعت کے لیکچر میں شرکت.

انڈونیشیا میں تبلیغی بھی Sakti کی کی زندگی، 7 پر شیلا کے ایک رکن، ایک مشہور انڈونیشیا پاپ بینڈ کو چھو لیا ہے. 2006 کے دوران انہوں نے Nizzamudin میں بین الاقوامی مرکز، نئی دہلی، بھارت کا چار ماہ کا سفر کر چکے ہیں. انہوں نے پہلے ہی مکمل طور پر بینڈ چھوڑ دیا، اور amalan maqaami طریقوں اور بہت سخت intiqaali amalan.

دعا میں مجھے یاد رکھیں (حبیب الرحمن خان)
Read more »




Lahore: Fight and conflict was seen in Raiwind Tablighi Markaz on fourth May (Friday). Gathering meeting was approached Saturday to talk about the circumstance. The conflict and battle was seen on the association setup of Raiwind Tablighi Markaz. Few individuals were included in the episode, first they began to trade hard words and after that the battle began. Few of ten individuals break autos window glasses. Later on police achieved the occurrence put yet they were not permitted to enter the Raiwind Tablighi Markaz. SP Sadar Ather Waheed said that that he conversed with the pioneers of Raiwind Tablighi Markaz who said that they needn't bother with police to comprehend their matter.
Read more »


Abu Dhabi :Kaleem Razal, Al-Musaffah, Abu Dhabi. 971-2-721
Afghanistan :Haji Md Meer, Sarai Nelam Farrush, Shahbazar, Kabul. 155-23798
Afrika Selatan
Markaz, Bait-un-Nur, 17, 11th Avenue Mayfair, Johannesburg. 011-8392633
Kirk St Masjid, 12 Kirk St, 2001 Johannesburg. (G. M. Padia) 27-31-923-841, faks 27-11-852-4011

Albania

Dr Abdul Latif Saleh, Tirana. +355-42-25440/25438
Seshi Avni Rustemi, Tirana. +355-42-23038
Dr Skender Durresi, Tirana. +355-42-32710

Aljazair

Masjid An-Najah, Al-Mohammedia, Algeria. (Belqasim Merad 213-2-750)
Amerika Syarikat
Dearborn Mosque, 9945 West Vernor Highway, Dearborn, Detroit. +1-313-8429000
Markaz New York, 425, Montauk Avenue, Apt. 1, Brooklyn, New York.
Markaz, Masjid Falah, 42-12, National St., Corona, New York. (Loqman Abdul Aleem) +1-718-4767968
Abdur Raqeeb, 130, 69th St., Guttenberg, NJ 07093. +1-201-86.. , +1-718-8587168 (faks – Faqir)
Markaz, 820 Java Street, Los Angeles. (dekat Arbor Vitae St.) +1-310-4199177 (Dr Abd Rauf)
Farouq Toorawa, Los Angeles. +1-310-6755456
Masjid Al-Noor (Markaz), 1751 Mission Street, San Francisco. +1-415-5528831
Vallejo Mosque, 727 Sonoma Boulevard, Vallejo, California. +1-707-6452024
Naser Sayedi, 1777 East West Road, P.O.B. 1703, Honolulu. +1-808-735..
L/Cpl Chaudary, Hawaii. +1-808-2575721
Islamic Centre, 1935, North Eo Place, Manoa, Honolulu.
Angola
Comunidade Islamica em Angola, Caika Posta 2630, Luano.
Arab Saudi
Abdul Ghaffar Noor Wali, Jeddah. 966-2-6371607
Ghassan 6823041 Dr Ahmad Ali, P.O. Box 22310, Riyadh 11495. 966-1-6023679
Argentina
Ahmad Abboud, Centro Islamico, Av. San Juan 3049/53, Buenos Aires. 54-1-973577
Australia

Markaz, 90 Cramer Street, Preston 3074, Melbourne.
Sheikh Mo’taz El-Leissy, Melbourne. 61-3-94784515
Markaz, 765 Wangee Road, Lakemba, Sydney. 61-2-97593898
S. Hamid Latif, Lakemba Mosque, 63/65 Wangee Road, Lakemba 2195, Sydney. 61-2-759-3899, 61-3-470-2424
Markaz, 427 William Street, Perth.
Abdul Wahab, Perth. 61-9-4596826
Austria

A. Khaleque Qureshi, Masjid Belal, Diefenbachgasse 12/12, 1150 Wien. 43-1-9387615, 43-1-7366125
Azerbaijan
S. Uzair M. Ali, Orzhenigidzebskoy, Noboy Gumarbel M3/2F (?)
Bahamas

Jamaat ul Islam, P.O. Box 10711, Nassau.
Bahrain
A Aziz Baluch, P.O. Box 335, Manama. 953-256-707
Bangladesh
Maulana A Aziz, Kakrail Masjid, P.O. Ramna, Dhaka. 88-02-239-457
Barbados
Maulana Yusuf Piprawala, Kensington New Road, Bridgetown. 1-809-426-8767
Belanda
Moskee Arrahman (Markaz), Van Ostade str. 393-395, 1074 Amsterdam. (Tram no. 4 dari stesen keretapi) (Al-Kabiri) 31-20-764073
Belgium
Masjid Noor, Rue Massaux 6, Gemeente Schaarbeek, 1030 Brussels. (Mostafa Nooni) 32-2-219-7847
Masjid Van Slambrouck, Fortuin St. 6, B8400 Oostende.
Belize
Md Riaz, 3132 Kraal Road, Belize City.
Bermuda
Md Mosque, Basset Bldg Court, St. Ram, Hamilton.
Biera
Omar Osman, P.O. Box 382 (?), Biera. 23260
Bolivia
Biab Khalil, P.O. Box 216, La Paz. BX 5418 (teleks)
Brazil
A Aziz Alinani, Imam, Centro Islamica, Ax W-5 Norte, Brazil. 55-11-278-6789
Britain

Markazi Mosque, South Street, Saville Town, Dewsbury. (Hafez M Patel) 44-924-460760, 44-924-46685? (faks)
East London Markazi Masjid, 9-11 Christian St, Off Commercial Road, London E1. (Zulfiqar) 44-71-4811294

Brunei
Hj Jamili Hj Abbas, 647 Kg Lumapas. 673-8-810480, 673-2-337488.


Hj Mahadi, Bandar Sri Begawan. 332148Bulgaria
Mufti Basri Osman, Plovdiv. 359-2-233-109
Cad
Masjid-e-Noor, Share Namer, N O’Jamina. (Adam Yusuf Amin)
Cecen
Dudaeb Shakmarze, Ul. Khakalskaya 90/2/42, Grozni.
Cile
Taufiq Rumie, Edwardo Castillo Valesco 1160, Nunoa, Santiago. 56-2-496-081, 56-2-294-182
Cina
Hilal D. C. Guangyun, V. C., Stand Comm, East Dist. Peoples Congress, ..
Dagastan
Habibullah, Sk Mohuddin, village Gubdan, Lewanshowski.
Denmark
Makki Masjid, Brikegade 4 KLD, N Kobenhavn (Copenhagen). 45-43-(35)-361-513
Centre Mosque, Morbaerhaven Block 18 c/4, 2060 Albertslund. 02-454368
Dubai
Shaikh Hamdan, Masjid al Kasis, Al Kasis No. 3, dekat Umm Kulsum Che..
Eire
Masjid, 7 Harringto Street, Dublin.
Dublin Islamic Centre, 163, South Circular Road, Dublin 8.
Md Shigara, 21, Wolseley Street, Dublin 3. 353-1-540-027
Ethiopia
M. M. Kechia, Abu Bakr Masjid, Kwas Maida, Addis Ababa. 251-1-130-208, 135-823 (Ibrahim Sufra)
Feringgi
Abu Bakar Sulil, Masjid Odiveas, Rua Thomas de Anunciacao 30 R/C Esq, Odiveas 2675, Lisboa.
Fiji
Noor Ali, Raki Raki Jama Masjid, P.O Box 15, Raki Raki, Fiji. 679-24440, 679-94002
Filipina
Masjid Abu Bakar, Marawi City, Lanao del Sur, Mindanao.
Finland
Omar Nizamuddin, Puutarhankatu 18A, Helsinki. 358-21-513-572
Masjid, Fredrinkatu 33B, 00120 Helsinki 12. 358-0-643-579, 358-0-149-6395
Masjid, Abrahaminkatu
Gambia
Abdul Wadood, Arabic Madrassa, Serekunda.
Ghana
T. Osang, P.O. Box 170A, Rock of Islam Mosque, Labadi, Accra. 233-21-663-443, 665-06
Guinea
Md Boye, P.O. Box 12294, Barry, Conakary.
Guinea Bissau
Abayu Bayo, Jamia Kabir, Bissau.
Guyana
Azim Khan, 35, Kraig Village, East Bank, Demerara. 592-(02)-62269 (Georgetown)
Hong Kong
Masjid Ammar, 40-01 Kwon Road, Wanch.. 5-892-0720 (Md Qadeem, Zafar 852-3-5-239-975)
Hungari
A. Hafez, Flat 9, 84 Linen Kurt, Budapest. 36-1-833-905, 36-1-276-0482 (Babikir)
Dr Izzedin, Estergomiut 56/VII/26, 1138 Budapest.
Ibrahim, Fortuna (hotel murah), Szolgaltaro GMk, 1073 BP, Akacf..
India
Banglawali Masjid, 168 W. Nizamuddin, Basti Nizamuddin, New Delhi. 91-11-494-7137 (faks: Farooq),
617-142 (..)
Indonesia
Masjid Jamek, 83 Jalan Hayam Waruk, Kebun Jeruk, Jakarta Barat. (Ahmad Zulfikar) 62-21-821-236, 639-5585, 682-378
Masjid Istiqlal, Jalan Yos Sudarso, Dumai, RIAU.
Iran
Al Amir A Roaf, Masjid e Tauhidi, Zahedan.
Iraq
Sk Kazim, Montaga Buhimania Al Karich, Share Mar’uf, Baghdad.

Itali
El Amrani, 3231 Via Vanzetti No. 3, Cita di Sudi (Cascino Rosa), Milano. 39-10-952-20?, 39-6-802-258
Masjid, Via Bertoloni 22/24, Roma
Masjid,Via Berthollet 24, Torino
Masjid, Via de Groce 3 (Tingkat 4), Trieste
Jabaltariq
Masjid Cesemate Sq., Main Street, Gibraltar. 350-73058
Jamaika
Naeem A. Muta’ali, Muslim Community, 54 Wildman Street, Kingston. 1-809-9283516 (Akbar), 9286789 (Naeem)
Islamic Center of Jamaica, 134 1/2 King Street, Kingston.
Jepun
Markaz Islaho Tarbiyat (Ichnowari), 1-1-6 Bingonishi, Kasukabe-Shi, Saitama-Ken, Tokyo 334.
Ibrahim Ken Okubo, Room 105, Bingo Higashi 1-22-20, Kasukabe Shi, Saitama Ken, Tokyo 344. 0487-36-2767 (tel) 04-8738-0699 (faks)
Syed Sohel 04-8736-2767
Masjid Darus Salam, 772, Oaza Sakai, Sakai Machi, Sawa-gun, Gunma Ken.
Hafiz Afzal 030-146-1419
Masjid Shin Anjo (Nagoya), Bangunan Kamimoto, Tingkat Satu, 1-11-15, Imaike-cho, Anji-Shi, Aichi Ken.
Najimuddin 030-56-32101
Nufail 030-56-50432, 056-698-9408
Masjid Takwa (Chiba), Sanbu-Machi, Sanbu-Gun, Ametsubo 65-12, Chiba Ken (dekat stesen JR Hyuga).
Lokman 043-444-5464, 030-067-9223
Shamin 010-404-4748
Makki Mosque (Narimasu, Tokyo), stesen Narimasu (Tobu line).
Asraf 010-609-2479
Markaz Hon-Atsugi (Kanagawa). 0462-27-5936
Islamic Center, 1-16-11 Ohara Setagayu ku, Tokyo 156. 03-7870916, 4606169
Islamic Center, C Hoko Mansion 4-33-10 Kitazawa, Setagaya ku, Tokyo 156.
Nerima K. K. Mati, 1-30-17 Kopsaki 205, Tokyo. 81-3-450-6820, 81-3-553-7665 (Ismail), faks 81-3-458-3967
A. Aziz Mecavale, 175 Kumitashi Cho, Tokyo. (d/a Akarim Seth)
Jerman
Md. Nawaz, Masjid, Muenchener str. 21, Frankfurt. (06175)1673, (0221)550..
Md. Nawaz, Berliner str. 31, 6374 Steinbach. (06171) 75360
Barbaros Gamii (masjid), Kyffhavser str. 26 (dekat Barbarossa Platz), 5 Koeln 1 (Cologne). (Husseinbeg
Firat 467477, Zia) 0211-213870
Masjid, Lindower str. 18-19, 1000 Berlin 65. (030) 4617026
Masjid, Landwehr str. 25, Muenchen (Munich). (dekat stesen keretapi)
Masjid, Steindamm, Hamburg. (dekat stesen keretapi)
Masjid, Haupsletter str. 715, Stuttgart. 0711-6406775
Jibouti
Salem Ahmad, Deeday Masjid, P.O. Box 730, Djibouti. 253-762-189, 5818 FIANEA (teleks)
Jordan
Md Mustafa Al Wafai, Masjid Madeenat al Hujjaj, Mukhayam Het.. 962-6-774-257
Kamerun
Osmany c/o Alhaj Md, P.O. Box 19, Marwah.237-291-5..
Kanada
Medina Masjid, 1015 Danforth Ave., Toronto. (Ismail Patel / Anjum Mohammad)1-416-465-7833.
Kazakhstan
Baba Khanov, Muslim Religious Board of Central Asia, Alma Ata.
Kenya
A. Shakoor, Londi Mosque, sebelah balai polis Kamakunsi, Nairobi. 254-2-764-224, 254-2-340-965
Kibris
Ahmet Cetkin, Harika Camii, Palamud Sok No. 11, Asa Marao.
Korea Selatan
Imam Qamaruddin, Masjid Annur, GPO Box 10896, Seoul. 82-2-556-…
Kosta Rika
Mostafa Md Imam, Centro Islamico, Dasamprados Casa 7-16, San Jose. 506-272-878
Kuwait
A Rashid Haroon, Subhan Markaz, Al Mantiga Sinaere, Kuwait.
Laos
Maulana Qamaruddin Noori, Masjid India, P.O Box 617, Vientianne. 3776
Liberia
S M Azmat Subzwari, Randall Street Mosque, Monrovia. 231-225-0..
Libya
Mustafa Kuraitty, Jame al Badri, Bab bib Ghasher, Tripoli. 218-61-72138..
Lubnan
A Hasib Sar Hal, Imam Ali ut Tariq Jadidah, dekat Madrasah Farooq, Beirut.
Luksembourg
Islamic Centre, Route Darlon 2, Mamar. (S. B. Khan Afridi) 352-311-695.
Madagaskar
Yakub Patel, P.O.Box 101, Tamatave. 261-5-33202
Maghribi
Alhaj Ali, Masjid en Noor, Hayya Araha 61, Darul Baida, Casablanca. 212-366-483..
Malawi
Ebrahim Makda, Juma Masjid, Kamuza Proc. Road, Lilongwe. 265-720216
Malaysia
Masjid Jamek Sri Petaling, Bandar Baru Sri Petaling, Kuala Lumpur. 60-3-9580515. 60-3-7595063 (Madrasah Miftahul Ulum). 60-3-7586134 (faks: Hj Khalid)
Abdul Wahid, Kota Kinabalu. 088-232994 (r), 088-225081 (o).
Maldiv
Ibrahim Hassan, G. Aabin, Male Island.
Mali
Ismail, Markaz Haidara, P.O. Box 1551, Bamako. 223-22-22..
Malta
Md El Sadi, Islamic Centre, Corradino Road, P.O. Box 11, Paola, Malta. 356-772-163..
Mauritania
Daud Ahmad, Masjid Shurfa, P.O. Box 14, Nouakchott.
Mauritius
Masjid Nur, Gora Issac St., Port Louis. 230-2424904
Mir AM Soorma, Shaukat Islam Mosque, P.O.Box 328, Port Louis. 230-26..
Meksiko
Mir Y Ali, Norte 40A, No. 3612A, Col 7 de Noviembre, Mexico DF.. 537-1138
Mesir
Masjid Anas bin Malik, Madinatul Muhaddithin, Share Iraqu Giza, Cairo. 20-2-702-804, 20-2-348-6185
Mozambik
Md Rafiq Ahmad, Av Dazambia 305, I C Flat 4, Maputo. 258-2378..
Myanmar
B. A. Ground Mosque, dekat stesen keretapi Rangoon. 95-1-74436, 3100 (Bhay)
New Zealand
Abdul Samad Bhikoo, Auckland Mosque, 17 Vermont Street, Ponsonby, Auckland. 64-9-3764437
Masjid AnNur, Christchurch. 64-3-3483930
Ishan Othman, Dunedin. 64-3-4767121
Niger
Yahya Sa’ati, Sooq al Kabir, dekat Mohatta Sayarat, Niamey.
Nigeria
Hamza Oshodi, Central Mosque, 37 Church Road, Saban Gari, Kano. 47-2-9883..
Norway
K. M. Riaz, Bilal Masjid, Tordenskjolds Gt. 86, 3044 Drammen. 47-2-9883-..
Islamic Centre, Nosdahlbruns Gt. 22, Oslo 1.
Oman
Masud Harthi, Jame Khalid ibni Walid, Assib, Muscat. 92-21-415..

Pakistan
AlHaj A. Wahab, Madrassa Arabia, Raiwind, Lahore. 92-21-415.., 92-21-216..(faks)
Makki Masjid, Garden Road, Karachi.
Panama
A F Bhikoo, Jama Masjid, 3rd Street & Mexico Avenue, Panama City. 517-256-44..
Pantai Gading
Md Amin (Jallo), Masjid Ahlesunnah, P.O. Box 110, Danane. -(225)-635-320 (Boike town)
Perancis
Sh. Yunus Tlili, Masjid Rahman, Ave. Paul Vaillent Couturier 52, 93200 St Denis. 33-1-48.23.78.89, 48.26.78.78
Markaz Marseille, Rue Malaval 24, 13002 Marseille. 91908047
Peru
Naguib Atala, Casilla 3134, Lima. 51-14-294-620
Poland
Yakub, ul. Piastowska 77, Bialistok. Masjid, ul. Abrama 17A, Gdansk.
Boguslaw Zagorski, ul. Rozlogi 6 Apt. 51, Warszawa (Warsaw).
Puerto Riko
Arab Cultural Club, Km 5, KMO 65th Inf Ave, Rio Piepras, PR0092.
Qatar
Abdullah Ahmad, Masjid Mantaya Sanaiya, P.O.Box 40621, Doha.
Reunion
Yusuf Lockati, Masjid Nurul Islam, 97400 St Denis. 262-200..
Romania
Masjid, Ovidiu Square, Constanta.
Russia
Masjid, Prospect Mira (dekat Olympic Station), Moscow. 281-4904
Sayyid Akhtar, Moscow.









sar_bob@hotmail.com
Rwanda
A Majid Suleman, Medina Masjid, Kegali. 250-7536
Senegal
Sk Ahmad, Masjid Al Noor, P.O. Box 1955, Colobane, Dakar. 221-223-262
Siera Leon
Hassan Taravaly, 4 Rush Street, Circular Road, Freetown.
Singapura
Masjid Angulia, Serangoon Road. 02-2971624
Hj Jufri, Block 210 #07-91, Tapines Street 23. 02-7832358
Hj Hassan 02-4442312
Najmuddin 02-2914742
Abdul Karim 02-4439294
Somalia
S Sheraff, Masjid e Dawat, Magaiscia. 252-1-81963
Spanyol
Musa Taha, Mezquita Ataqua, Calle Correo Viejo – 4, Albaicine, Granada. 34-58-255-611
Sri Lanka
Tablighi Markaz, 150 Lukmanjee Sq, Grandpass Rd, Colombo. (Md Lebbe Master) 94-1-25910
Sudan
Dr D H Khalili, Masjid Hamddab, Ash Shaharah, Khartoum. 249-11-222428
Surinam
Mufti B Piprawala, Masjid Taedul Islam, Mutton Shop 10B, Paramaribo. 597-81394
Swaziland
Md Hassan, P.O. Box 201, Maikerns. 83327
Sweden
Markaz, Tarsgatan 91, Stockholm. 46-8-334-490 (A Raof), 46-8-750-8511 (S Zaidi)
Dr M Piar Ali, Tarsgatan 45B, Stockholm
Tonsbergsgatan 4, 3TR, 16434 Kista. 46-8-719-3215 (P Ali) Masjid, Gamlagatan, Uppsala. 46-18-21998281
Switzerland
Hussain Osmani, Muslim Association, 2-A Linderain str Post F 1650, 30012 Berne. 41-31-228-396, 556-321
Masjid, Chemin Colladon 34, Petit Saconnex, Geneva. (Tram no. 12) 7987311
Islamic Center, Narstr. 19, Zurich.
Masjid, Tingkat 3, Ausstellungstr. 21, Zurich.
Syams
A M M Hosni, Razaqul-Jin-Sary, Zaid b Sabit, Merchant Modaiya, Damascus.
Syarjah
Ali Bhai Patel, Al Futiaim Motors, P.O. Box 5819. 971-6-548-629
Tadjikistan
A Rahim Mostafa, Masjid Shah Mansoor, ul. Wasfe, Dushanbe.
Taiwan
Chinese Muslim Association, 62 H’sin Shen South Rd, Sec 2, Taipeh. 886-2-522-4473
Nurrdin Hsueh Wen Ching, P.O. Box 1430, Kaohsiung. 886-7-7498749, 886-7-5215771
Tanzania
Sayed Mohsin, Medina Masjid, P.O. Box 5050, Dar es Salam. 255-61-26455
Thailand
Hanif A. Shakur, Masjid Aslam, Bangkaoli, Bangkok. 662-235-3956..
Markaz, Minburi. (30 km dari pusat Bangkok)
Markaz, Yala.
Togo
Imam Ratib, Sk Al Hassan, Grand Mosque, Zongo, Lome.
Trinidad
Raziff Ghany, Monroe Road Masjid, Monroe Road, Cunupia. 809-650-1985
Tunisia
Mestaoui Habib, 28 Rue Ibn Khaldoun, Ben Arous, Tunis. 216-1-380-843
Turki
Umar Vanlioglu, Mescidi Salam, Sultan Ciftligi, Habibler Koyu, Istanbul. 90-1-3854053, 90-1-5951773, 90-1-5054619 (faks: C. Korkut)
Turkmenistan
Uraz Murod, Uraz Md, Haji Noor, Masjid, Ashkabad.
Uganda
Omar Mazinga, Masjid Nur, William St., P.O. Box 2046, Kampala. 256-41-246-63..
Uzbekistan
Murad, Madrassa Mir e Arab, Bukhara. 42170
Imam Mustafa Khul, Samarkand, 353268
Ziauddin, Idara Diniyat, Tashkent. 351307
Venezuela
Farooq A Rahman, Islamic Center, Calle-9, Urb La Paz, El Paraiso, Caracaz. 58-2-498322?
Vietnam
M. Zakaria, Mutawalli Mosque, 66 Tnilap Thanh, Saigon.
Masjid Annur, 12 Hang Luoc street, Hang Ma ward, Hoan Kian precinct, Hanoi.
Ustaz Muhsin, Madrasah Arabiah, 25A Lang Ha street, Hanoi.
Yemen
Hamood Faki, Masjid As-Sawad, Al Habbah Annagal St, Al Harabi, Sana’a. 967-2-227-246
Yugoslavia
Jusufspabic Md., Jevremova 11, 11000 Belgrade. 38-11-642-043, 622-654
Yunani
Greece Markazi Masjid Rassos, 9 Galaxia Strape (dekat Kosmos), 117/45 Athens.
Munir Mahmud, G. Papandreau 87, Goudi, Athens. 30-1-775-8155, 30-531-24863 (Hussein Mostafa)
Zaire
A. M. Patel, 39 Mama Yemo, P.O. Box 155, Likasi. 243-12-28272
Zambia
Ahmad Nomani, P.O. Box 510191, Chipata. 260-62-21161
Ahmad Karodia, Md Ravat, P.O. Box 30324, Lusaka. 260-1-212-023
Zimbabwe
Y. Hussain, Ridgeview Masjid, Boeing Road, Ridgeview. 263-4-292..



Read more »

یہ خاتون جرمنی کے شہر لائزگ کی رھنے والی تھی۔ پیشے کے لحاظ سے یہ ڈاکٹر تھیں۔ سن 1958ء کی بات ھے اس خاتون نے 30 سال کی عمر میں پاکستان میں کوڑھ (جزام) کے مریضوں کے بارے میں ایک فلم دیکھی‘ کوڑھ اچھوت مرض ہے جس میں مریض کا جسم گلنا شروع ہو جاتا ہے‘ جسم میں پیپ پڑجاتی ہے اور اس کے ساتھ ہی انسان کا گوشت ٹوٹ ٹوٹ کر نیچے گرنے لگتا ہے‘ کوڑھی کے جسم سے شدید بو بھی آتی ہے‘ کوڑھی اپنے اعضاء کو بچانے کے لیے ہاتھوں‘ ٹانگوں اور منہ کو کپڑے کی بڑی بڑی پٹیوں میں لپیٹ کر رکھتے ہیں‘ یہ مرض لا علاج سمجھا جاتا تھا چنانچہ جس انسان کو کوڑھ لاحق ہو جاتا تھا اسے شہر سے باہر پھینک دیا جاتا تھا اور وہ ویرانوں میں سسک سسک کر دم توڑ دیتا تھا۔ پاکستان میں 1960ء تک کوڑھ کے ہزاروں مریض موجود تھے‘ یہ مرض تیزی سے پھیل بھی رہا تھا‘ ملک کے مختلف مخیرحضرات نے کوڑھیوں کے لیے شہروں سے باہر رہائش گاہیں تعمیر کرا دی تھیں‘ یہ رہائش گاہیں کوڑھی احاطے کہلاتی تھیں‘ لوگ آنکھ‘ منہ اور ناک لپیٹ کر ان احاطوں کے قریب سے گزرتے تھے‘ لوگ مریضوں کے لیے کھانا دیواروں کے باہر سے اندر پھینک دیتے تھے اور یہ بیچارے مٹی اورکیچڑ میں لتھڑی ہوئی روٹیاں جھاڑ کر کھا لیتے تھے‘ ملک کے قریباً تمام شہروں میں کوڑھی احاطے تھے‘ پاکستان میں کوڑھ کو ناقابل علاج سمجھا جاتا تھا چنانچہ کوڑھ یا جزام کے شکار مریض کے پاس دو آپشن ہوتے تھے‘ یہ سسک کر جان دے دے یا خود کشی کر لے۔

یہ انتہائی جاذب نظر اور توانائی سے بھر پور عورت تھی اور یہ یورپ کے شاندار ترین ملک جرمنی کی شہری بھی تھی‘ زندگی کی خوبصورتیاں اس کے راستے میں بکھری ہوئی تھیں لیکن اس نے اس وقت ایک عجیب فیصلہ کیا‘یہ جرمنی سے کراچی آئی اور اس نے پاکستان میں کوڑھ کے مرض کے خلاف جہاد شروع کر دیا اور یہ اس کے بعد واپس نہیں گئی‘ اس نے پاکستان کے کوڑھیوں کے لیے اپنا ملک‘ اپنی جوانی‘ اپنا خاندان اور اپنی زندگی تیاگ دی‘ انہوں نے کراچی ریلوے اسٹیشن کے پیچھے میکلوڈ روڈ پر چھوٹا سا سینٹر بنایا اور کوڑھیوں کا علاج شروع کر دیا‘ کوڑھ کے مریضوں اور ان کے لواحقین نے اس فرشتہ صفت خاتون کو حیرت سے دیکھا کیونکہ اس وقت تک کوڑھ کو اﷲ کا عذاب سمجھا جاتا تھا‘ لوگوں کا خیال تھا یہ گناہوں اور جرائم کی سزا ہے۔ چنانچہ لوگ ان مریضوں کو گناہوں کی سزا بھگتنے کے لیے تنہا چھوڑ دیتے تھے‘ ان کے لیے پہلا چیلنج اس تصور کا خاتمہ تھا‘ انھیں بیماری کو بیماری ثابت کرنے میں بہت وقت لگ گیا اور اس کے بعد مریضوں کے علاج کا سلسلہ شروع ہوا‘یہ عظیم خاتون اپنے ہاتھوں سے ان کوڑھیوں کو دوا بھی کھلاتی تھی اور ان کی مرہم پٹی بھی کرتی تھی جن کو ان کے سگے بھی چھوڑ گئے تھے۔اس کا جذبہ نیک اور نیت صاف تھی چنانچہ اﷲ تعالیٰ نے اس کے ہاتھ میں شفا دے دی‘ یہ مریضوں کا علاج کرتی اور کوڑھیوں کا کوڑھ ختم ہو جاتا‘ اس دوران ڈاکٹر آئی کے گل نے بھی انھیں جوائن کر لیا‘ ان دونوں نے کراچی میں 1963ء میں میری لپریسی سینٹر بنایا اور مریضوں کی خدمت شروع کردی‘ ان دونوں نے پاکستانی ڈاکٹروں‘ سوشل ورکرز اور پیرامیڈیکل اسٹاف کی ٹریننگ کا آغاز بھی کر دیا ۔ یوں یہ سینٹر 1965ء تک اسپتال کی شکل اختیار کر گیا‘ان ہوں نے جزام کے خلاف آگاہی کے لیے سوشل ایکشن پروگرام شروع کیا‘ ڈاکٹر کے دوستوں نے چندہ دیا لیکن اس کے باوجود ستر لاکھ روپے کم ہو گئے‘ یہ واپس جرمنی گئی اور جھولی پھیلا کر کھڑی ہو گئی‘ جرمنی کے شہریوں نے ستر لاکھ روپے دے دیے اور یوں پاکستان میں جزام کے خلاف انقلاب آ گیا۔ وہ پاکستان میںجزام کے سینٹر بناتی چلی گئی یہاں تک کہ ان سینٹر کی تعداد 156 تک پہنچ گئی‘ ڈاکٹر نے اس دوران 60 ہزار سے زائد مریضوں کو زندگی دی۔ یہ لوگ نہ صرف کوڑھ کے مرض سے صحت یاب ہو گئے بلکہ یہ لوگ عام انسانوں کی طرح زندگی بھی گزارنے لگے۔ ان کی کوششوں سے سندھ‘ پنجاب‘ خیبرپختونخوا اور بلوچستان سے جزام ختم ہو گیا اور عالمی ادارہ صحت نے 1996ء میں پاکستان کو ’’لپریسی کنٹرولڈ‘‘ ملک قرار دے دیا‘ پاکستان ایشیاء کا پہلا ملک تھا جس میں جزام کنٹرول ہوا تھا‘ یہ لوگ اب قبائلی علاقے اور ہزارہ میں جزام کا پیچھا کر رہے ہیں اور ان کا خیال ہے اگلے چند برسوں میں پاکستان سے جزام کے جراثیم تک ختم ہو جائیں گے۔ حکومت نے 1988ء میں ان کو پاکستان کی شہریت دے دی‘ # اسے ہلال پاکستان‘ ستارہ قائداعظم‘ ہلال امتیاز اور جناح ایوارڈ بھی دیا گیا اور نشان قائداعظم سے بھی نوازا گیا۔ آغا خان یونیورسٹی نے انہیں ڈاکٹر آف سائنس کا ایوارڈ بھی دیا۔ جرمنی کی حکومت نے بھی اسے آرڈر آف میرٹ سے نوازا۔ یہ تمام اعزازات‘ یہ تمام ایوارڈ بہت شاندار ہیں لیکن یہ فرشتہ صفت خاتون اس سے کہیں زیادہ ’’ڈیزرو‘‘ کرتی ہے‘ جوانی میں اپنا وہ وطن چھوڑ دینا جہاں آباد ہونے کے لیے تیسری دنیا کے لاکھوں لوگ جان کی بازی لگا دیتے ہیں اور اس ملک میں آ جانا جہاں نظریات اور عادات کی بنیاد پر اختلاف نہیں کیا جاتا بلکہ انسانوں کو مذہب اور عقیدت کی بنیاد پر اچھا یا برا سمجھا جاتا ہے‘ جس میں لوگ خود کو زیادہ اچھا مسلمان ثابت کرنے کے لیے دوسروں کو بلا خوف کافر قرار دے دیتے ہیں۔ ان کا نام ڈاکٹر روتھ فاؤ ھے۔۔ ڈاکٹر روتھ کا عین جوانی میں جرمنی سے اس پاکستان میں آ جانا اور اپنی زندگی اجنبی ملک کے ایسے مریضوں پر خرچ کر دینا جنھیں ان کے اپنے خونی رشتے دار بھی چھوڑ جاتے ہیں واقعی کمال ہے ۔ ڈاکٹر روتھ اس ملک کے ہر اس شہری کی محسن ہے جو کوڑھ کا مریض تھا یا جس کا کوئی عزیز رشتے دار اس موذی مرض میں مبتلا تھایا جو اس موذی مرض کا شکار ہو سکتا تھا۔ ہم مانیں یا نہ مانیں لیکن یہ حقیقت ہے یہ خاتون‘ اس کی ساتھی سسٹر بیرنس اور ڈاکٹر آئی کے گل پاکستان نہ آتے اور اپنی زندگی اور وسائل اس ملک میں خرچ نہ کرتے تو شاید ہمارے ملک کی سڑکوں اور گلیوں میں اس وقت لاکھوں کوڑھی پھر رہے ہوتے اور دنیا نے ہم پر اپنے دروازے بند کر دیے ہوتے‘ ہمارے ملک میں کوئی آتا اور نہ ہی ہم کسی دوسرے ملک جا سکتے۔ یہ لوگ ہمارے محسن ہیں چنانچہ ہمیں ان کی ایوارڈز سے بڑھ کر تکریم کرنا ہو گی۔ 
respect And Salute for Her.
Read more »

 Download 6 Number



Tableeghi 6 Number in urdu:


Ye hain Dawat O Tabligh 6 Number (Six Point) ye 6 number sub bhai yaad karlen our dawat ka kam karna shuru karden , Takky humari ane wali zindagi achi our sukoon se guzre,

dawat o tabligh 6 number jo es 6 number ko yaad karne ky sath sath in par amal karega to Allah pak us se razi hojayenge our uski Duniya bi bana denge our uski akhrat bi bana denge.

jo bhai naya naya tabligh me laga hai usy chahiye ky wo jalid hi 6 number ka bayan yad karle our dawat dena shuru karde. tableeghi 6 number

6 points of tabligh is most important for us, and there are 6 points of tabligh in urdu now you can read it and remmeber of end of life.

 Download 6 Number


Read more »

,







YOUTUBE






Thanks for Watching)
Subscribe Us for More..

19/02/2017 Saeed Anwar Bayan at Mirpurkhas
Bayan Me Saeed bhai ne bohat sare moazo par bat ki, jis me junaid jamshed bhai ka bi zikar kiya gaya our dusre Cricketer k bare me bat our karguzari sunai.

Saeed Anwar bhai Mirpurkhas me Tablighi Jammat Ki Nusrat par aye the, our Zohar ka bayan Nimra Masjid Mirpurkhas me kiya jis me bohat tablighi bhai our esky ilawa saeed anwar bhai ky chahane wale aye,

Our Saeed bhai ne Mirpurkhas ane our jamaak lane ka bi kaha,

Saeed bhai ka Moazu Sehwan sharif bomb blast , Junaid Jamshed, Old Cricketer , Dawat o Tabligh the,

Mazeed Videos ky liye Es Channel par jayen.

TrueIslam MFM
https://www.youtube.com/channel/UCzW4a3qukfcoXyqkFjHhE4Q

If you Like Our Videos SO share it now:

Ager Apko Humare Videos Pasand ati hain to videos ko share kar k Humare Sath Sath Es Kar-E-Khair Me Hissa Len, JazzakAllah

Subcribe our channel for more Videos:

HUmare channel ko Subscribe zaror karen:


Like + Share + Comment

Video me Commet Kar k Apne khayalat se zaror agah karen, Our Humare Channel Me kisi Kisam Ki kami ho to zaror btayen,

Note is channel me Sirif Islahi bayanat he upload hote hain,


Our Khas Khas upload kiya jata hai,

To Subscribe karna na bholen,

JazzakAllah,
Read more »
Subscribe to: Comments (Atom)

Author Name

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.